PAY SPECIAL ATTENTION FOR AGED PARENTS (FATHER AND MOTHER)

Do children owe any legal liability to care for old and disabled parents? Unfortunately the answer is 'No'.

As parents age, it is inevitable that their bodies will gradually weaken and deteriorate in a variety of ways, making them increasingly susceptible to physical illnesses that can affect every organ in their system. As the realization grows that there is no escape, the aging individual must try to find some way to come to terms with the disturbing new reality.

Filial piety is an important factor in caring for the aged in our traditional Asian society. As Asians it has long been the norm for us to accommodate and nurse the aged parents in our own homes as far as possible.

Parents simply have to depend on the goodwill of their children. Although we are proud about our values, and cultural heritage, unfortunately the number of elderly citizen with no savings and abandoned by their families is growing in Asian.

The problem for us to consider is whether our values, including filial devotion and reciprocal of a breakdown in traditional family relations and a changed economic and demographic profile.

Cramped flats and sguatter houses are not places which are conducive to the accommodation of aged parents. There have been numerous in which old people have been neglected by their children or their relatives. This is a sad situation where good values and traditions are no longer practiced.

Welfare homes and their environment for the most part are also not places which are conducive to the accommodation of aged parents. Of all living alternatives, placement in and "Old Folks Home is without doubt the most sensitive issue often provoking guilt through self accusations of ingratitude", lack of devotion or filial piety and abandonment.

A nursing home, although somewhat expensive, offers the most satisfactory alternatives. Each person must decide for himself and understand that there are no perfect choices. While long term institutionalization is a painful issue, it is essential to provide appropriate care for a debilitated parent.

Placement in a nursing facility does not mean "putting your good parent away", or at least it shouldn't. Family involvement remains essential for proper care, from the first steps of choosing the facility, to maintaining an ongoing relationship with the staff. To regularly visiting the parent and involving him or her in family matters. They need cheering up and to know that there are people who really care for them.

Certain irresponsible persons with ill or aged parents get them admitted into third class wards of hospitals, leaving false addresses and just disappear from the scene. This indeed is a most cruel way of disposing of one's own aged parents.

A caring attitude as well as concern for the aged parents must prevail if the older generation is not to be adversely affected by the rapid socio-economic changes of urbanization and industrialization. It has to be realized that the aged are more affected by these changes and the degradation of moral values in society. It should also encompass the responsible manner in which the elderly are treated, cared for, respected and honoured.

This aspect of caring for the aged parents requires collective responsibility. It will also instill respect for the elderly as "there is no better institution to care for the aged parents other than the family itself".

In many discourses I always advised children and friends to pay special attention to father and mother.

Please remember! There is and old adage which says:

"Take good care of your parents for you will never know how much you miss them when they are gone."


From Empty Hands,
A. Rahman bin Mahadi
Labis, Johore
016-6020321

28 DECEMBER 2010

Next Topic: 1. "Pintu Pada Setiap Tubuh Badan Adalah Lima (5) Pancaindera Kita"

2. "Woman Has To Take Over The World Parliaments. War Could Be Stopped Without Any Difficulty"

MEMAHAMI APA YANG DIKATAKAN "AKAL SEPARUH SEDAR"

Di penulisan ini saya cuma hendak berbicara atau mengenengahkan perkara nombor Satu dan nombor Dua sahaja iaitu:

1. "Akal Separuh Sedar" (The Subconscious Mind)
2. "Akal Sedar" (Conscious Mind)

Di muka bumi ini 'AKAL'lah "kuasa terhebat". Sesiapa yang pandai mengawal 'akalnya', merekalah yang menguasai 'kuasa' tersebut. Mereka seumpama ini mampu menundukkan semua 'akal' di bawah pengaruhnya.

Yang dikatakan "AKAL SEPARUH SEDAR" juga dikenali sebagai "AKAL YANG BERSIFAT NALURI", atau "AKAL SPONTAN" (Automatik).

Untuk pengetahuan fungsi "perkembangan akal", berfungsi mengikut fasa dan peringkat perkembangannya, bergantung juga kepada tubuh badan masing-masing dan cara ia beroperasi.

Ia bermula dari "Separuh Sedar" kepada "Kesedaran Yang Mudah". Perlahan-lahan ia berkembang kepada "Kesedaran Diri", sehingga mencapai tahap "KESEDARAN SECARA UNIVERSAL atau SEJAGAT".

Di alam semulajadi di peringkat paling rendah seperti "tumbuh-tumbuhan atau binatang-binatang", ia mengunakan "Akal Spontan" (Automatik) atau "Bersifat Naluri". Manusia seperti kita juga memilikinya, dan ia sangat membantu dalam "perkembangan hidupnya". "Tetapi 'Akal' manusia fungsinya lebih dari tahap tumbuhan-tumbuhan dan segala binatang".

Sekali imbas, kita menyangka "akal manusia" itulah yang banyak membuat kerja. Sedangkan ia cuma "kesedaran yang tidak seberapa" yang terpancar di 'akal' itu.

Jika kita menyingkap lebih mendalam dan lebih meluas lagi bahawa 'akal manusia' itu mempunyai "Tiga Tahap" atau "Tiga Tingkatan" cara ia berfungsi. Ianya adalah seperti yang disebutkan ini:

1. "Akal Separu Sedar"
2. "Akal Sedar" (Kesedaran)
3. "Akal Yang Melampaui Kesedaran"

Dan setiap lapangan, kesedaran tersebut sentiasa saja "menggelap dan melindungi" antara satu sama lain, sekejap meningkat naik, sekejap menurun, ia tidak ubah seperti "warna warni pelangi".

Kita manusia sebenarnya juga berkongsi lapangan "Akal Separuh Sedarnya" dengan binatang, ertinya, sama macam binatang. Dan ianya merupakan "Tahap Pertama Perkembangan Mental Manusia". "Akal Yang Bersifat Naluri" bukan saja berada pada manusia dan binatang, malah "terdapat juga pada tumbuh-tumbuhan", dan "dikesan juga ada pada mineral".

Di kalangan pokok-pokok dan binatang-binatang, 'manusia' adalah di tengah-tengah, manusia mentalnya akan mengembang "ke alam ilmu pengetahuan". Sehingga kini, bagaimana tinggi sekali pun "perkembangan akal manusia" itu, ia tetap juga masih menggunakan "Akal Separuh Sedarnya" mengikut tahap yang berbeza-beza.

Sebenarnya kita tidak boleh wujud "tanpa Akal Separuh Sedar", kita mesti belajar untuk menggunakannya sebagai "panduan secara bijaksana".

"Berakal fikiran" (intelek) adalah fasa atau peringkat "perkembangan Kedua", di mana manusia yang memiliki "Kesedaran Akalnya", ertinya "benar-benar berakal", yang mana manusia seumpama itu benar-benar bertamadun atau peradaban. Itu pun, perkembangan akalnya tidak seberapa. Memang kelihatan "perkembangan intelektual" terserlah dan tersohor, sebenarnya ia baru saja bermula.

"Jika kita membuat analisis, sebenarnya manusia itu cuma sedikit lebih tinggi darjatnya daripada binatang; Kerana fungsi 'akalnya' masih mirip 'kenaluriannya' seperti 'binatang', walaupun ia menerima cahaya yang masuk dan digelar 'intelek'".


Kerana majoriti di antara manusia adalah dibimbing oleh pemimpin politik atau diketuai oleh pemimpin yang bergelar "pemimpin masyarakat" atau setiap "kumpulan ada Ketuanya". Sebenarnya cara atau gaya begitu jangan dihairankan, itulah "naluri binatang" atau 'haiwan'. Kerana 'haiwan' pun ada 'Ketua' dan 'gembalanya'. Di mana sekumpulan binatang pun berpandu kepada 'Ketuanya'.

"Malah kita manusia lebih teruk dan lebih parah nalurinya daripada binatang, berada 'di bawah' dan 'lebih hina' daripada haiwan-haiwan tersebut.... Lihat saja pertelingkahan yang sedang berlaku muktakhir ini oleh 'Ketua-Ketua' politik, 'pengembala' selaku 'pemimpin' atau 'Ketua' kepada sesuatu 'kumpulan'".

"Mereka tidak pernah berada di paras "AKAL SEDAR", dan masih berada di paras "Akal Separuh Sedar". Malah lebih buruk dari itu."

Kalau binatang pun berpandu kepada 'Ketuanya', kita manusia pun ada 'Ketua', tetapi asyik bertelagah dan bertelingkah sesama sendiri. "Itulah indikasi bahawa puratanya cara memikirnya sangat cetek, tohor dan lembab". Bagaimanakah mereka hendak kita jadikan 'Pengembala' (Ketua)?

Cara memikirnya adalah secara 'Automatis' dalam hidup sehari-harinya.

Daya memikirnya sangat-sangat rendah. Naluri pemikiran seseorang seumpama itu adalah sama seperti binatang, pokok-pokok, yang bernaluri lazimnya: "Lahir, tumbuh mengembang, rosak, busuk, dan mati, adalah suatu proses secara 'automatik'".

Ianya adalah 'lazim' berlaku pada pokok-pokok, binatang dan manusia. Proses seumpama begitu adalah "fungsi Akal Yang Bersifat Naluri".

Sewaktu kewujudan tubuh badan, sama ada tubuh badan sepohon pokok, binatang, atau kita manusia, yang kerap berlaku kerja-kerja merawat, membaiki, mengganti, mengubah, pencernaan, penghadaman, penyerapan, penghapusan, pengedaran, atau sebagainya.... Semuanya itu dilakukan dan diketahui "sebahagian daripada 'Akal' itu". Semua itu adalah berlaku di lapangan "AKAL SEPARUH SEDAR" atau "AKAL YANG BERSIFAT NALURI".

Tanpa dengan ilmu 'KESEDARAN', ertinya "Tanpa Akal Sedar", maka seluruh organ tidak upaya dikawal dan cara berfungsinya adalah di bawah penguasa "Akal Separuh Sedar".

Ambil Ingatan!...

Ramai yang tidak upaya mengawal 'akal', kerana ia berada di ruang "Akal Separuh Sedar" dan ketidakupayaan itu adalah sebahagian daripada kerja-kerja "Akal Naluri" (macam binatang). Dan skala "perkembangan Akal Separuh Sedarnya" adalah ke arah "Kehaiwanan atau Kebinatangan". Pada haiwan, buat beberapa perkara baginya adalah penting untuk 'kewujudannya'.

Kerana 'binatang' tidak punya "Kuasa Kewarasan" atau "alasan untuk berhadapan dengan kewujudan", tidak seperti manusia yang mempunyai 'kewarasan' dan "Keindahan Kebijaksanaan".

Tetapi perangai dan tingkah laku manusia dewasa ini, seperti membuang anak, bercerai-berai, bertelingkah, bergaduh, membunuh, gila kuasa; juga "lambang dan indikasi" bahawa "Akal Separuh Sedarnya" tidak pernah menambah atau meningkat ke "AKAL SEDAR". Malah sentiasa saja berada di bawah "Akal Sedarnya" atau "Akal Nalurinya", macam 'binatang'.

Fungsi "Akal Naluri" ini, "pada binatang adalah untuk pertahanan dan melindungi dirinya" masing-masing. Tetapi 'naluri' yang ada pada manusia, seperti; "bergaduh, bertelingkah, bermusuh, membunuh", adalah lebih teruk dan "lebih hina" daripada binatang.

"Mereka yang dikata berpelajaran tinggi, berlatarbelakangkan pengajian agama, ahli Sains... Tetapi tetap; "AKAL NALURINYA" macam 'haiwan' yang tidak berpelajaran."

Orang-orang yang dikatakan 'terpelajar', 'pemimpin-pemimpin politik' dewasa ini; Kenapa kelihatan "tidak terurus AKAL fikirannya?" Semuanya kerana masih "Berakal Naluri", tidak mengembang ke "AKAL SEDAR".

'Naluri' suka bergaduh, menonjol 'KEEGOAN', gila kuasa, merupakan "cahaya kegelapan" masih menebal di benak otak yang bersifat 'naluri'.

Untuk memahami fungsi "Akal Naluri", Cuba faham begini:

Membuat 'sarang', bukan manusia. Membuat 'rumah', adalah manusia. 'Migrasi' sebelum musim dingin, adalah unggas dan lain-lain binatang. 'Berpindah rumah', adalah manusia. Binatang, manusia, juga mengasuh anak, makan, minum, buang air besar, tidur, jaga, berehat, berkumpulan - Semuanya itu adalah cara "Akal Separuh Sedar" berfungsi. Cara begitu adalah seiring dengan cara hidup 'kebinatangan'.

Selagi kita yang bergelar 'MANUSIA', tidak dapat melepasi "Akal Separuh Sedarnya". Akal yang tidak dapat mengembang ini, akan terus "bernaluri seperti binatang"..., cuma paras rupa dan bentuknya sahaja manusia.

Satu lagi fungsi "Akal Separuh Sedar" ini, ia kerap berfungsi secara 'spontan' atau 'automatis', dalam banyak hal. Maksudnya apabila kita mempelajari sesuatu dan menghafalnya sepenuh hati, dan berkemahiran; Kemudian kita menghantarkannya ke "Akal Separuh Sedar" kita, dengan... 'Cara berfikir'. Proses begitu adalah 'menafestasi' yang cukup tinggi bagi "AKAL SEDAR". Kerana ia dikaitkan dengan "perkembangan intelek".

Banyak di antara kerja harian kita masing-masing yang dilakukan secara 'spontan' atau 'automatik', adalah seperti "berjalan, memandu, bercakap, menjahit, atau sebagainya". Jika 'akal' kita tidak melakukan sesuatu, ia semakin "bertambah pasif". Dengan mengisi pelbagai ilmu yang dimasukkan ke "Akal Separuh Sedar" itu, maka sibuklah manusia itu dengan pelbagai urusan dunia dengan tipu daya, selagi ia tidak dapat mencapai tahap .... "AKAL SEDAR".

Untuk pengetahuan pembaca mengenai 'AKAL', kita masing-masing sebenarnya perlu tahu bahawa fungsi 'akal' ada 'TIGA' peringkat:

Pertama: Peringkat "Akal Separuh Sedar"
Kedua : Peringkat "Akal Sedar"
Ketiga : Peringkat "Melampaui Akal Sedar"

Di peringkat 'KETIGA', tidak saya huraikan di penulisan ini, kerana ia terlampau rumit dan terlalu subjektif. Kecuali mereka yang sudah dapat melepasi; "Akal Separuh Sedarnya" dan "Akal Sedarnya", secara jitu dan benar-benar faham sahaja boleh masuk ke tahap atau peringkat "Melampaui Akal Sedar".... MAAF!


From Empty Hands,
A. Rahman bin Mahadi
Labis, Johore
016-6020321

21 DECEMBER 2010

Next Topic: 1. "Pay Special Attention For Aged Parents (Father and Mother)"

2. "Pintu Pada Setiap Tubuh Badan, Adalah Lima (5) Pancaindera Kita"

KNOWLEDGE ABOUT BODY

"The body, the senses, the mind, and the intellect are only the vestures put on by man".
Only when we understand the nature and significance of these adjuncts, can we make proper use of them. Likewise, the body is our garment.
"It is only when we know how to wear it and use it appropriately that we can make good use of it get the best out of it".

Please remember!

"The body is inert". Many may argue as to how the body can be called 'inert', when it is seen to be capable of growth.

"The answer to this doubt is that when you clean your house daily and go on dumping the sweepings in one place, it will grow into a big heap. Likewise, when you go on dumping into your body, various kinds of food so many times a day, your body, though insentient, will grow like the heap of garbage."

It should however be realize that the:
"body is able to function by way of eating, talking, walking and growing etc."

Because of the 'Consciousness' within it. In this respect the body may be compared to 'a car'.

"Eyes are like the headlights, tongue like the horn, and ears like the loud speakers. It is because of the battery inside the car that the above mentioned parts of the car are able to function. Similarly, the various organs of the inert body are able to function only because of "the Divine Power inside the body". "To cite another analogy, the inert iron fillings are able to move hither and thither when attracted by the power of magnet".

So also, the operation of all organs of the body, which are inert by themselves, is made possible by the presence of the "Divine Power" inside.

"It is a pity that we spend a lot of time, effort and money to beautify the transient and inert body, forgetting our real Divine, which is permanent and sentient".
Man is prone to three kinds of misconceptions in relation to his body.

"One is to mistake himself to be something which is not his real self".
"Another is to regard persons or objects that do not belong to him as his own".
"The third is to believe the evanescent to be the everlasting".

Man considers the body as his real self. If that is the case, why should he say,... "This is my body, because the owner is different from what he owns."

"For instance, when a man says, this is my shoes, he is apart from the shoes. Hence,how can one say that he is the body? This is the first and basic blunder."

Secondly, in worldly matters man is misled by the belief that he is the owner of various kinds of properties like houses, lands, vehicles, etc.

You build a house and call it yours, when you sell it, it is no longer yours. Likewise, you buy a car, and call it yours. When it is sold, it ceases to be yours. So, things are yours only as long as your own and use them. Forgetting that all these possessions are temporary, like fleeting clouds, you develop undue attachment for them. In fact, "nothing is yours, how can those which belong to the body be yours?"

All these "misconception are caused by the evil of Maya, delusion and the resultant sense of possessiveness and the aberrations of the mind."

Prior to marriage, no one can say, "who is the husband, and who is the wife?" Before birth, nobody can say, "who is the mother? And who is the child?" Only after marriage, you say, "this is my wife." It is only after birth, you declare - "he is my son." But these relationships are transient and not permanent and are based on the wrong identification of oneself with the body.

"Nobody brings with him, even a tiny piece of cloth at the time of birth, and nobody leaves his address even, at the time of death." If they are really yours, "why won't they give you their address at the time of final departure?...
Nothing belongs to you."

Forgetting your own reality and mistaking the unreal as the real in this illusory world, you are creating problems for yourself. You are always yourself only. You don't belong to anybody, nor does anyone belong to you. "There is only one thing that exists. 'THAT IS THE GOD'." We continue to believe wrongly that diversity is real - The right way to believe is ... "Unity in Diversity." You have to do your duty for your kith and kin. But while discharging your duties, you should never deviate from the spiritual path.

"One should recognize the fact that nothing belongs to him, whether it is mother, father, brother, kinsmen, house, etc." All these ephemeral things are related to the changing body which is the basis for all mental aberrations.

The body undergoes various changes due to food and other living habits. Whatever be such changes in the body the individuality (the Soul) remains unchanged. The "changes of name and form" such as .... "childhood, boyhood, manhood, and old age pertain to the body and are hence, illusory".

Please remember!

You should not, therefore, consider the body as real and permanent at all. "Nevertheless, it is your duty to ensure that the body is not subjected to diseases and is maintained as a fit instrument".
"As long as you sail in the river of life, you must see to it that the boat of your body does not develop holes or leaks thereby preventing water from entering into the boat".

The boat maybe in the water, but there should be no water in the boat. Remain in the world and attend to your duties, "but don't allow worries to enter your mind and make your body susceptible to all kinds of diseases".
"Consider, the body as only an instrument".

To keep this instrument of the body in good trim, you have to regulate your food and other habits. Also, look upon the body as your vesture of clothing, and resort to washing it clean from time to time, just as soiled clothes are cleaned by the washerman.

"All that the washerman does is to remove the dirt from the cloth enabling it to regain its original whiteness, so too, purity is natural to the human body".

"But it becomes dirty due to improper use, and therefore you should get it cleaned with the help of GOD as washerman, by resorting to such practices as prayer and 'LOVE OF GOD'."

The washerman alone can wash the clothes. So also, God alone - and none else - can cleanse your heart of its impurities. Never forget that this body is only an instrument or a garment.

"It is due to ignorance that you look upon the body as your real Self. Only when you get rid of this ignorance, will you shine as the effulgent 'Sun of Wisdom'."

Please note!

Although the human body is worthless in itself and is impermanent, it has to be carefully looked after, because it enshrines the "Divine (God is always with you)". This is man's primary duty, to understand that "God is always with him". Without a healthy and strong body, man will fall an easy victim to numerous ailments.

Please remember!

"The body is merely the foundation of life."

The body is a world in itself. It is the collective assemblage of many organs and limbs. Each organ has its own beauty, which has to be fostered. A weak and unhealthy body is incapable of any resolute action. Pure, noble and sublime ideas can emanate only from a strong and healthy body.

"All religions are agreed on this point."

Although the body is impermanent, special care should be taken to maintain it properly, because the "Divine Spirit" illumines the body. "Although the latter is composed of flesh, blood, faeces, urine and other foul-smelling and impure things."

Please remember!

"The Spirit is not subject to growth or decay. It is ever pure, precious and immutable. The splendour and effulgence of the selfless, stainless, eternal Spirit principle will in, no way be diminished by human body full of impurities."

"Although the body is a mere instrument" :

Its use has to be regulated according to prescribed standards and limits. And every object in the world is governed by certain regulations. It has rightly been said that we cannot achieve any success or progress without observing such discipline. The body too is governed by certain regulations:

"We should develop purity in our thoughts, feelings, looks, and actions. If, on the other hand, one uses his senses and limbs in impure ways, one's nature would degenerate from humane to demoniacal".

Our life can be compared to a business enterprise. The body's normal temperature is 98oF. If the temperature goes up to even 90oF, it is a symptom of disease. Our blood pressure, too is 120/80 mm. If it becomes more or less, it is considered as disease.

Even our eye can see light within a particular range. Any deviation from the range will result in damage to the retina. Similarly, our ears can hear sound within a range; beyond that limit, the ear-drums will be damaged. "Thus our body may be called a limited company". So a careful observance of these limits should / have to be made while making use of the body. Whether in the food we eat or water we drink, or the words we speak and hear, in fact, in all our living habits, moderation should be observed as the key-note. Exceeding the limits will entail danger.

Excessive eating or talking results in mental aberration. While moderate eating or talking is conducive to pleasantness in life. Therefore, the body should always be used in such a manner only which confers happiness in man's life.

Man's knowledge can be classified into 'five' categories.

The 'first' type of knowledge which is most widely prevalent now-a-days is bookish knowledge. "We are wasting our entire lives for acquiring such bookish knowledge which is merely superficial." On account of this, today the absence of "General knowledge" and commonsense has become obvious.

There two, namely, general knowledge and commonsense cannot be gained from books, but "only from various experience" in actual day-today's living, "especially through service to society".

The fourth one is "discriminative knowledge". This type of knowledge is now-a-days being used perversely for selfish ends. This is not the right use of discrimination. What is wanted is the kind of discrimination which keeps in view not the selfish individual good but the collective good of the society at large. Young people should particularly avoid justifying the wrong use of their discrimination for self interest.

Understand the body which liable to decay. At the time of birth, the body is a lump of flesh and blood. As it grows, it attains beauty and enters the stage of adolescence and adulthood, "when it becomes puffed up with the pride of beauty and vigour ect."

In due course it is overtaken by the ravages of old age, resulting in loss of vitality and susceptibility to diseases. Thus, the body is subject to many a change. Use the body with discrimination to achieve the purpose for which it is meant. Just because you have this body, you should not use it according to your whims and fancies. Forgetting the fact that the body has a 'Soul' which should, therefore, be used for sacred purposes.

Please remember!

There can be no body without the senses nor senses without the body. These two are inseparable and interdependence. Negative without positive, or positive without negative (in the case of electric current) will serve no purpose. Likewise, a body without senses, or senses without a body cannot function. Hence it is imperative for every person to take proper care of the body.

"A healthy mind has a healthy body."

Look at the galaxy, the Sun, the Moon, the Earth, all the planets move around their own axes, and also around one another. Their movements are all governed by natural laws. They never try to break the laws. They are rhythmically helping mankind selflessly. But on the contrary, man breaks natural laws and harm mankind. That is why man at ... dis - ease is called 'diseased'.


From Empty Hands,
A. Rahman bin Mahadi
Labis, Johore
016-6020321

13 December 2010

Next Topic: 1. "Memahami Apa Yang Dikatakan Akal Separuh Sedar".

2."Pay Special Attention For Aged Parents (Father and Mother)"

MELATIH AKAL PEMIKIRAN, AIR MUKA ADALAH GAMBARAN AKAL

"Orang-orang yang tidak berpenyakit bukan bererti ia orang-orang yang sihat".
"Orang-orang yang sihat adalah orang-orang yang sihat fizikalnya, akalnya , emosinya, kemasyarakatannya dan kerohaniannya."

Ingat!

"Jika dikatakan seseorang itu tanpa penyakit, itu bukan bererti ia orang sihat."

Lihat rata-rata di dunia ini, masyarakatnya, pemimpinnya, di negara kita sendiri, ramai yang sedang dilanda "penyakit otak". Kini manusia sedang "berperang dengan akalnya", sehingga sanggup memusnahkan tubuh badannya, saudara maranya yang sejenis dengannya di muka bumi ini. Sebab itulah "ia berpenyakit".

Manusia bukan saja berperang sesamanya, malah ia telah mencemar, menceroboh dan memperkosa alam sekitarnya.... Dalam ertikata lain, "alam di sekelilingnya juga secara senyap-senyap sedang menjauhkan dirinya dari manusia. Sesiapa yang sedar, akan dapat merasakannya".

Manusia kini sibuk menghias dan menggemukkan tubuh badannya, juga sibuk berseronok-seronok tanpa memberi tumpuan waktu dan masa untuk ... 'AKALNYA'.

"Tanpa ingin memahami sifat AKAL dan tujuannya. Manusia hilang kearifan dan kebijaksanaan, ROHnya kering kehausan. ROH yang tidak dipupuk dan disiram".

Manusia akan kehilangan tenaga, akan sentiasa berfikir salah, menyimpang dan akan "mengalirkan getaran elektromagnetik yang negatif". Apabila elektromagnetik yang positif mengalir di akal fikiran masing-masing; seperti kasih sayang, tidak mementingkan diri, maka suhu panas (stress) tubuh badan kita masing-masing akan menurun. Seseorang itu akan berasa lega dan tenang.

Ambil perhatian saudara pembaca yang dikasihi!

'Akal' sifatnya sentiasa "berkeinginan, ingin tahu, ingin cepat dan suka mendesak serta menakluk apa saja"... Proses begitulah digelar:

"Akal dengan segala kecelotehannya".

Akal tidak tahu duduk diam, perangainya seperti; "monyet, kuda, gasing, ombak, gelombang, dan lain-lain".

Tengok dekat-dekat segala sifat yang disebutkan di atas, amati dan rasakanlah di akal fikiran masing-masing.

Untuk pengetahuan pembaca!

Kita semua patut berhati-hati dan "waspada terhadap semua tindakan kita yang datangnya dari akal masing-masing". Ia bagaikan 'penguasa', pemerintah yang sangat pandai memujuk dan merayu ke arah segala yang negatif".

Ambil tahu, bahawa akal kita masing-masing adalah mekanisme yang mudah menerima tetamu yang tidak diundang... Sekurang-kurangnya "sehari semalam sebanyak 50 juta tetamu masuk dan keluar". "Lebih banyak masuk daripada yang keluar". Kalau ia keluar, keluarnya dengan sangat perlahan, kata pepatah;

"Seperti Awan Yang Berarak Lalu".

"Lima Puluh Juta Tetamu" (50 juta) 'tetamu' yang dimaksudkan adalah; "segala yang lampau diingat kembali, 'esok' yang tidak menentu dan belum pasti, sudah dirancang masuk ke akal pada saat ini" dan 'saat ini' kita sedang berhadapan dengan pelbagai masalah. Masalah seperti hutang kereta, rumah, dan sebagainya, masalah anak-anak, isteri, suami, adik, kerja, harta kekayaan dan lain-lain yang mengganggu dan menyumbat akal fikiran kita masing-masing".

"Mungkinkah kita semua boleh sembahyang secara khusuk?" Jawapannya ada pada diri masing-masing, jangan berbohong kepada diri sendiri.

Sebab itu kita lihat ramai orang di sekeliling kita tidak tenang dan tidak tenteram.
Zahirnya saja kita nampak seseorang itu tenang, tetapi 'akalnya' dikocak, ketidaktenteraman. Jika kita tidak mahu belajar dan "memahami sifat-sifat akal" dengan segala latarbelakangnya; tiada siapa dapat hidup tenang , tenteram dan bahagia.

"Akal fikiran yang baik" dapat mengangkat dan meninggikan martabatnya sebagai "seorang manusia" dan menggunakan seluruh tenaganya untuk kesejahteraan semua manusia dan seluruh kewujudan di sekelilingnya.

Kapal di laut yang sedang belayar menempuh ombak besar; sebenarnya dipandu dan berpandukan 'kompas' untuknya bergerak mengikut keinginan dan kemahuan yang terurus dan terarah secara betul melalui 'kompas' yang bergelar 'AKAL'.

Tanpa kompas, risiko kapal tersebut besar, kemungkinan akan 'tersadai' dilambung ombak, terhempas dan melanggar ketulan ais yang terapung di permukaan lautan (icebergs).

Kita "manusia perlu melayari hidupnya di lautan penghidupannya", di daratan atau di lautan, dengan "satu tujuan yang baik untuk kesejahteraan semua penghidupan di dunia ini".

Seseorang boleh merasa di dalam dirinya, bagaimana sukar sekalipun, "ia tetap sedar yang ia punya akal yang membezakan dirinya dengan haiwan melata". Ertinya:

"Kita manusia dibekalkan 'AKAL' untuk membuat perbandingan".

Ingat!

"Air muka kita adalah 'potret atau gambaran akal'. Atau boleh juga dikatakan air muka kita adalah 'acuan akal'."

"Di air muka itulah boleh kita lihat... perasaan seseorang, keputusan dan keinginannya."

Contoh begini:

"Alat pemain piring hitam 'gramophone', dalam rakaman tersebut terkandung... perkataan, nyanyian dan bunyi-bunyian. Ia hanya boleh didengar, tetapi tidak boleh dilihat".

Tetapi yang terkandung di dalam akal fikiran kita; "umpama akal yang jahat, seperti amarah, kebencian, cemburu, putus asa, sombong dan ego". Atau "akal yang baik, seperti kebenaran, ikhlas, kasih sayang, amalan belas kasihan." Semuanya itu "boleh dilihat melalui air muka masing-masing", walaupun ia tidak boleh didengar.

Kerana;

"Air muka kita yang baik atau yang jahat, adalah 'acuan' atau 'potret akal', yang boleh dilihat melalui air muka masing-masing".

Setiap apa yang kita terima melalui akal kita masing-masing akan membentuk jalur pemikiran. Ia tidak ubah seperti kita menampal sesuatu ingatan atau amaran di papan kenyataan, di air muka kita masing-masing lalu menghebah atau tersebar kepada yang berkenaan atau ada kaitan dengannya.

Apa yang terpapar di akal fikiran kita, tidak dapat atau tidak boleh diselindung atau disembunyikan. Jika kita berusaha juga untuk menyembunyikan, kita memang benar-benar orang yang bodoh atau dungu dan kita tidak ubah seperti kata pepatah:

"Kita tidak ubah berkelakuan seperti seekor 'burung kasuari' (ostrichs), bila ia dikejar oleh seseorang atau sesuatu,... ia akan membenamkan kepalanya ke pasir, lalu menganggap dirinya 'selamat' dari dibunuh atau terbunuh oleh musuhnya".

Tetapi tubuhnya yang besat itu menarik perhatian musuhnya, itu tidak disedari olehnya. Pastinya ia terperamgkap dan terbunuh juga akhirnya.

"Akal fikiran yang baik" atau 'jahat', sebenarnya boleh "tergambar pada air muka" masing-masing dengan sangat jelas.

Tahukah kita bahawa "Akal fikiran kita masing-masing kesannya terhadap sesuatu 'kesedaran' adalah sangat halus, lebih halus daripada arus pengaliran elektrik?"

Terangnya memang suatu keperluan dan ia mempunyai motif, nama dan rupa. Ia "mewarnai arus pemikiran" dengan jelas dan nyata dengan pelbagai corak dan cara. Akal kita semua, "sebelum baligh, adalah suci dan bersih, langsung tiada contengan atau lakaran". Tetapi lama kelamaan, "dengki dan kotoran dunia mula melekat dan melekap dengan pelbagai kepalsuan". Semuanya itu terpulang kepada "bimbingan, keadaan dan persekitaran".

'Akal fikiran' jika tidak dilatih dan dikawal, ia cepat 'membiakkan' sesuatu yang negatif, ia cepat menokok dan menambah. Ia adalah "suatu kuasa yang sangat tajam dan kuat, dan boleh memusnahkan tuannya sendiri".

"Akal sangat giat dan aktif".

Ia menggiatkan mata, lidah, hidung, dan seluruh persepsi organ dan tindakan. Akallah yang memulakan segala kegiatan, apa yang difikirkannya dan "ia mudah menangkap dan terpengaruh".

Ingat saudara pembaca!

"Akal ada penyaksi yang tidak dapat dilihat, ia merupakan pemerhati yang sangat berminat dan ingin mengambil tahu". Ia dikatakan:

"Seperti permaisuri yang terkurung di dalam sebuah istana, memerhati gelagat lelaki dan apa saja di luar sana melalui sebuah lobang tingkap yang kecil (biji mata)".

Dari manakah akal fikiran itu berasal? Ia terbit dari 'keegoan' kita masing-masing. 'Aku'.., 'Aku'.., 'Aku tahu', 'Aku pandai'..., yang datangnya atau terbitnya dari dalam diri masing-masing. Semuanya bertunas, bercambah dari akal fikiran yang 'Egois' lagi "jahil tentang Kebesaran atau Keagongan Allah".

Justeru, kita semua perlu berhati-hati dan waspada terhadap 'Akal Fikiran' kita, sama ada ia boleh mengangkat kita ke martabat 'insaniah' atau kepada 'haiwan yang melata'.

Perlu diketahui bahawa "perjalanan akal adalah lebih pantas daripada perjalanan cahaya". Ertinya; 'Kedua-duanya' mestilah pandai mengawalnya.

Melatih dan mengawal 'akal', mestilah bijak, kerana jika asyik mengikut tingkah dan kehendaknya saja, kita akan jatuh ke tahap 'kebinatangan'. "Gunakanlah kuasa perbandingan" untuk "mengawal kerakusan akal".

Mengawal akal perlukan 'kemahiran dan kepakaran', tetapi ia bukan kerja mudah.

Buat saya, selaku penulis dan "pengkaji sifat deria dan akal", akal sifatnya sangat 'licik'. Untuk pengetahuan pembaca:

"Saya lebih percaya seseorang itu boleh menelan air selautan dengan sekali teguk, dari mempercayai seseorang itu boleh mengawal akal fikirannya."

Namun apapun, carilah cara dan mekanismenya, jika tidak, kita akan terjebak dengan seribu satu macam masalah.


From Empty Hands,
A. Rahman bin Mahadi
Labis, Johore
016-6020321

5 December 2010

Next Topic: 1. "Knowledge About Body"

2. "Memahami Apa Yang Dikatakan Akal Separuh Sedar"